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处。

    小须弥山的位置很奇特，本身乃是上古天柱，后来被四大神猿占据，在其中修行，获得了不少好处。

    天柱之中蕴含了天地气运和天地精华，这些东西聚集在其中，可以占据了关键位置。

    由此可见，猿族的实力雄浑。

    当然，猿族之中主要是混世魔猿，获得了许多奇遇，才可以占据这一方圣地。

    古尘沙飞行速度加快了许多，穿梭在蛮荒大地之中，逐渐进入深处，果然和东荒大不相同。

    东荒到处是山清水秀，虽然多是崇山峻岭，可也充满了灵性，蛮荒就是黑压压山林，充满了野性和魔性。

    古尘沙相互比较，对于山河大地有了更深的一种感悟。

    北方沙漠远处有雪山，荒凉中孕育生机，西方是海洋。南方是蛮荒，东荒是仙人聚集之地。

    而神州大地，居住中央，则是凡人为多。

    为什么凡人反而能够占据神州呢？

    人似乎是万物之灵？

    真正占据大地气运者？

    为什么人族一旦鼎盛起来，就要遭遇许多天灾祸乱？

    古尘沙这些天奔走在山河大地之间，穿梭来穿梭去，观看了世间百态，对于心灵上的历练也有一些成就，他每时每刻都在思考，思考一些光阴之秘。

    就这样，大约飞行了四五天时间，陡然在蛮荒深处，他看见了一座巨大山峰，宛如天柱，直接插入云端深处，然后消失在虚空之中。

    无论是蛮荒还是东荒，直入云霄的山峰多不可数，可古尘沙都能够看到顶，因为无论是什么山峰，高度都是有限的。

    而眼前这座山峰，是到达天空上后，把天空刺破了，进入一个虚空之中，隐隐约约可以看到虚空乱流在山峰那破空之处发出撕裂的痕迹，可丝毫奈何不了这山峰。

    整个山峰笔直一条，就真的好想有盖世之神树立了一根柱子，支撑起来苍穹。

    这就是小须弥山。

    古尘沙感觉，自己就算有移山填海的能力，想要撼动这柱子，根本不可能。

    “果然是小须弥山，三大神猿就居住在其中，都是神级高手，哪一个都不是现在的我所能够对付得了的，这里也是龙潭虎穴，不过我倒是想闯一闯，希望能够遇到危险，激发我的潜能，让我突破，现在我就只差临门一脚了。”古尘沙知道自己的修为，道境十九变“大小如意”最巅峰之境界，只要随时参悟一些变化，就可以突破二十变聚散无常，化为法力。

    可这妖突如其来的灵感。

    若是练成了法力，那铁定就是天道法的品质，他的战斗力起码要提升十倍都不止。

    而且若是修成了法力，天子封神术等各种武学，都会发挥出来真正的威力。比起利用丹气来要强大很多。

    可以说，法力才是真正的仙道之开始。

    普通的修士，只有练成了法力，才能够感悟仙界，吸纳仙气下来融入自身，效率提高，比灵气要高上许多。

    法则乃是法则之力，懂得此力，武学道术的发挥，才算是淋漓尽致。

    比如，古尘沙练成了法力之后，炼制苍生神将就不是现在的威力了，而是更加精妙，富有杀伤力和智慧。

    凡人境的武学宗师到道境一变“服气辟谷”，是一大变化，不食人间烟火，吸收灵气，这是超脱的开始，最关键一步，不用为一日三餐而奔波。人生在世，若是少了一日三餐的奔波劳碌，就可以彻彻底底得到生命上的释放。

    随后，道境五变“灵聚百窍”到六变“炼气成罡”，从血肉蛮力过渡到达先天罡气，这是一巨大变化，然后从十三变“吞魔食鬼”到十四变“元神出窍”也是一大变化。

    再次就是十七变“裂道分神”到达十八变“大道金丹”，变化更大。

    但是这些变化，都不如十九变“大小如意”到二十变“聚散无常”变化大。

    此等变化，必须要练成。

    古尘沙并没有立刻飞入小须弥山，而是在远处落下，悄悄潜伏。隐藏了自己身躯。小须弥山周围也是茂密丛林，到处也有大山，景色显然被改造过，和东荒有些类似，到处都是山泉瀑布，更多的是果树。

    桃子树。