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拗不过大腿，李仁礼只能服从：“殿下所言极是，小臣一定回国禀明国主。”

    上次两国签署合约，虽然约为父子之国，但始终没有正式谴使册封。

    这回却要履行册封仪式，朱国祥封李乾顺为西夏国王，还有金紫光禄大夫、上柱国、西凉刺史等一系列虚衔。

    等西夏使者离开大殿，朱国祥不顾还有太监和礼官、史官在场，就忍不住怼儿子：“你神经病吧？”

    起居郎听得毛笔一抖，不知该怎么记录。

    朱铭却笑嘻嘻说：“父皇，银川公主李清露的故事，不是您讲给儿臣听的吗？”

    朱国祥没好气的吩咐起居郎：“这几句不用记。”

    “是！”

    起居郎大舒一口气，又自责学问太浅，居然没听过神经病是何病症。

    找时间得请教太子。

    “宣大理国使者觐见！”

    李伯祥、黄渐入内拜见，皆得赐座。

    稍微聊了几句，朱国祥就问：“汝二人，一姓李，一姓黄，祖上可是汉人？”

    两人熟读儒家经典，又仰慕中原文化，攀附祖宗那也是张口就来。

    李伯祥说：“回禀陛下，小臣的先祖，乃唐皇室后裔。”

    黄渐更牛逼：“小臣的先祖，却是春申君。”

    朱国祥大感震撼，点头赞许：“皆源远流长，可见大理国亦为诸夏。”

    “陛下圣明！”

    二人立即大喜，他们就喜欢这个，里面包含深刻的政治因素。

    其实全部属于白族，在唐代才拥有汉姓。

    大理白族除了李氏、黄氏，还有段、高、杨、赵、董、王、周、何、苏、张、龚、尹等等。

    他们是最先汉化的，并且把周边各族视为蛮夷。

    安南也差不多，自封中华，周围全是蛮夷。

    樊绰的《云南志》，记载了唐代西南地区详细信息，可惜此时只在云南局部流传。

    对于大理国，大明君臣两眼一抹黑。

    朱国祥对二人说：“中原与大理皆为诸夏，久不来往实在不妥。不但两国官府应当互市，还要允许两国商贾自由出入彼此国境。”

    “陛下英明！”

    李伯祥赞叹。

    他此次出使大明，除了请求册封之外，还有个重要任务就是恢复商业来往。

    朱国祥、朱铭的想法，却是让商人打探大理虚实，把行军路线和敌国城池给画出来！

    第680章 天阙献俘

    郊祭，又称郊祀，从周代开始就是最隆重的祭典。

    因为这是国家祭天仪式。

    唐代的时候，选在春夏秋冬，一年要郊祭四次。

    赵匡胤不愧是开国君主，拥有务实的良好作风。他认为郊祭太过频繁，实在浪费人力物力，在位十七年仅郊祭四次。

    赵匡义发扬这种务实作风，在位二十三年，仅仅郊祭过五次。

    宋真宗……嗯，大家知道的。

    这位喜欢祭祀和祥瑞，从此定下祖制，三年郊祭一次。

    下一位出场的，当然是宋徽宗，在位二十五年，郊祭二十三次。

    朱国祥、朱铭开国建制，已在《大明律》中定下各种礼仪。郊祭十年一次，若遇重大事件，不定期增加郊祭——比如新皇登基、将军凯旋等等。

    并且，不再南北郊分祀天地，从今年开始合祀于南郊。

    大大节省祭祀成本！

    为了等功臣们回京，祭祀时间延后到二月底。

    这天，诸国使者在御街排队等待。他们前方是文武大臣，还有将领、军队等候在朱雀门外。

    郊祭天地，凯旋大典，封赏功臣，三者合而为一。

    “皇帝升楼！”

    四处街道聚集的百姓越来越多，终于听到几声钟响，皇帝、皇后、太子、太子妃出现在宣德门城楼。

    在礼乐声中，礼官宣导文武官员上前，继而宣导番邦使者上前。

    平时取消了跪拜之礼，这种重大场合却保留着。

    群臣跪拜，山呼万岁，随即舞蹈庆贺。

    “检阅兵马！”

    白祺作为功臣代表，领着一众立功将士，从朱雀门外过州桥，来到御街之上列阵前行。

    最前头是一千太子重甲亲卫，其后又是一千火枪手部队，接着是二百重骑兵、三百骁骑……场地有限，只抽调少量队伍进行检阅。

    “轰轰轰轰！”