第1043节 (第2/2页)

…

    ……

    真界化的小舟穿行四日，进入大青国，舟停下，林苏再次站到了农圣圣家的门前，圣家之前，那巨大的山体依旧头顶天，脚踏地，手执巨锄锄天下。

    但此番前来的林某人，却已不是瑶池盛会之后，进入农圣圣家避难的落难之人。

    他身边站着农圣圣女。

    这座雕像之后还有承受他大恩的整个农圣圣家。

    何种大恩？

    《齐民要术》这种圣殿宝典珍藏农家，全天下的圣家，个个羡慕嫉妒恨……

    林苏一到，外围弟子先鞠躬，无数长老迎接，鞠躬，三无长老踏空而至，豪爽的笑声满山俱闻，到得圣家圣堂，当代家主亲自出迎。

    瑶姑称其为爷爷！

    “林宗师，请入桂堂！”

    哗啦啦，两侧长老尽皆分开，林苏前面一条金光大道，如同秋天成熟的水稻颜色。

    踏着这条似乎有丰收喜悦的大道，林苏心里有点紧张，为这将开的桂堂而紧张。

    桂堂，在很多大户人家，是用来招待女婿的，老头你笑得这么开心，弄得这么张扬，还开桂堂迎我，会不会有点弄错了我跟瑶姑的关系？

    但这事儿他真不好问，瞅瞅瑶姑没有丝毫变色的脸，他觉得自己可能想多了。

    虽说很多大户人家，桂堂真的代表着女婿登门，但其本意真不是，桂，品性高洁之花，桂堂拿来迎接文道宗师也是合理的。

    酒上，赫然是林家白云边。

    陪客，圣主为首，大长老居左，其下首是三无长老。

    右侧，是瑶姑。

    仅此四人，人数虽少，规格尤高。

    酒过三巡，圣主开口：“林宗师此行，可是欲借我农家通天道？”

    “是！”

    “通天道，林宗师随时可用，但你此去圣殿，需得作些提防，入殿仪式，恐怕不是那么好过的……”

    入殿仪式有何章程？

    说简单其实也简单……

    圣殿直招之人入圣殿，约定俗成有一套规则。

    你殿试之时取的是何种文心，就由对应的宫作接引，儒家文心，儒宫接引，乐家文心，乐家接引，诗家文心，诗宫接引，但问题是，林苏拿的是兵家文心！

    圣殿已无兵宫！

    没有兵宫的情况下，只能是其他宫来代替。

    本家宫接引一般情况下不会有什么麻烦，同样的文心，天然就是一家人，一家人谁会为难别人？岂不让其他宫看笑话？

    往往都是象征性地测试下。

    但是兵宫就不一样了。

    林宗师你最好提前有个准备，兴许是画宫、兴许是诗宫，会给你一个下马威，更有甚者，有可能是几宫齐上，给你这个下马威。

    这件事情很难办，为何？

    因为圣殿的入门仪式，被人戏称为“圣劫”，其根本宗旨跟修行的天劫大同小异，天劫的目的是告诫修行人，你在修行道上走得再远，都在天道之下，别太猖狂。

    圣劫告诉文人的也是这个，你有再大的能耐，也别忘了你在圣殿之下！

    所以，入门仪式，本质上就是打你一个下马威的！

    人家再怎么刁难，都是合乎圣殿之规的！

    甚至是圣殿倡导的！

    你遭到了再大的不公平，你根本没有地方说理！

    第841章 林苏入圣殿

    酒过三巡，菜过五味，月已中天。

    瑶姑带林苏入客房，但是，瑶姑走了几步改了主意：要不，你还是到我那里歇息吧！

    于是，就将他带到了后山。

    后山原来有她的闺房，是山坡上的一间雅舍，但瑶姑一到，这山坡发生了神奇的改变，外面的荒草变成了菜园，菜园边多了一条河，她的雅舍成了小桥流水人家。

    林苏看着这似乎熟悉，又似乎陌生的场景，感慨一声：“虚实相汇，你的真界已经有所突破了！”

    也只有他这种层级的人才能感受这种神奇。

    这雅舍是真实存在的，这小河是真实存在的，但是，菜园却不是，菜园后面的小竹林也不是，这些，都是瑶姑的真界。

    但是，这些东西组合在一起，却发生了变化。

    真实的雅舍中多了一些虚幻的修整，虚幻的菜园多了几分凝实。

    假以时日，这些东西都会变得真实，当所有的东西都全部化虚返实，她的真界也就真正成形，这就叫文道中的“真界投映现实”。

    瑶姑轻轻一笑：“知道当日我为何离家吗？还是你那首水调歌头引发的……”