在年代娇妻文里当原配 第116节 (第3/4页)

铲了下来，形成牛屎饼斑。

    这样的牛屎饼一般只会贴在自家墙上，赵五姐夫妻俩去年一整年都不在老家，今年也不在，不可能是他们夫妻贴的，刘盼盼一个小孩子，也不会往那么高的墙顶上贴牛屎饼，只能是外人贴的。

    大约是见他们夫妻不在家，欺负刘盼盼一个小孩子不敢反抗，把牛屎饼贴在她家墙上的。

    赵五姐回来第一件事，就是看到满墙的牛屎饼，本来就在娘家弟弟那里受了一肚子气，现在更是气不打一处来，包往地上一扔就骂了起来：“哪家畜牲不如的东西，把牛屎饼贴我家墙上了？”

    她从门楼上摸了半天没摸到钥匙，在墙缝里到处找，也没找到钥匙，火气不由更大，拿起靠在墙边的棍子，就把土墙上的牛屎饼一块一块的从墙上撬了下来，然后在地上全都用脚跺的稀碎！

    第115章

    牛因吃草，粪便中含有很多的草木纤维，是非常好的燃料，乡下通常不舍得花钱买煤回来烧，都是用做成饼状的新鲜牛屎晒干后，作为x炉中的烧火燃料，而且不知是不是牛粪中自带一股天然的草木味，还是它燃烧的火苗温度适合做饭，用牛屎饼烧的粥饭都格外的香。

    然就因为牛屎饼中含有很多草木纤维，想要把它用脚踩的稀碎是不容易的，赵五姐能用脚把牛屎饼全都踩烂，可见她从赵宗宝那里受了多大的气。

    她一脚将最后一个牛屎饼踢飞，站在门口大声喊：“盼盼儿！刘盼盼儿！”

    本地方言中的‘盼盼儿’并不是京城话中的儿化音，而是本地方言中的一种卷舌，实际上就是‘盼儿’的意思。

    有从田间刚给田里浇完水，扛着粪瓢回来的人，见到打扮一新回来的赵五姐，眼睛不由一亮，走过来说：“你家盼盼儿这时候在学校上学还没回来吧？你要不上我家去做做？”

    眼底的觊觎简直不加掩饰。

    赵五姐捡起地上的一块干燥的牛屎饼就朝对方砸了过去：“我xxxx！”一句含生殖器量极高的国粹后，她捞起自家墙边晒衣服用的长竹竿就朝那人打了过去。

    被打的抱头鼠窜的男人也不生气，反而哈哈大笑，一边笑一边扛着粪瓢往前跑，赵五姐就追着骂，然后愤愤的扔下了竹竿，对方跑老远了，她还在指着对方声音尖利的骂，村里人一下子就知道，赵五姐夫妻俩回来了。

    由于之前夫妻俩一直孟不离焦焦不离孟，村里人都还不知道是赵五姐一个人回来了，刘胜意没回来。

    这就是农村，你一个没有靠山，没有兄弟，如刘胜意和赵五姐这样的外来户，在本村就会受欺负，尤其是赵五姐这样生的漂亮的小媳妇儿，要是刘胜意在还好，对方到底顾及刘胜意这个男人，可能会打他一顿，刘胜意不在，只有赵五姐这个身高一米五出头，皮肤白皙，相貌美丽的女人，他们自觉赵五姐打不过他，出言调戏轻薄都是小事，这也像是一种试探，若遇到性子软弱好欺，或与他们一拍即合的，那后面自不用说，要是遇到赵五姐这样性格泼辣的，哪怕是讨来一顿骂，他们心中也会觉得像猫偷吃了腥，心里爽快，仿佛一天身体的疲惫都能轻去三分，气的赵五姐站在自家门口扯着嗓子一阵大骂。

    这其实是她自我保护的一种方式。

    钥匙不在门楼上，也不在墙缝里，赵五姐暂时回不去家里，就只能去刘胜意的大舅大舅妈家。

    刘胜意的几个舅舅中，她也只愿意去他大舅大舅妈家。

    大舅妈已经五十多岁，头发已经半白，但精神看着很是不错，面容也没有明显的苍老。

    她一走进去，就把包放到堂屋墙边的竹床上，喊着：“大舅！大舅妈！你们在家吗？”

    大舅在地里干活，大舅妈在厨房忙活，听到赵五姐的叫声，忙走出来，脸上露出热切的笑容，高兴道：“是五姐回来啦？”

    外人很少叫赵五姐的大名，大多都称呼她们五姐妹的序齿号，比如赵二姐、赵三姐……仿佛这就是她们存在于这世上的代号，名字。

    赵五姐对刘胜意娘家的舅舅们都还挺客气，毕竟在这个村子里生活，要是再和他几个舅舅舅妈家关系闹翻，他们在这村子里就很难待的下去，要被欺负死。

    虽然她打算和刘胜意这几年多挣点钱，在梁溪城买房，将来让刘俊科在梁溪城上幼儿园、读书，但她也没想过一辈子待在梁溪城。

    这时代的人似乎都有一种很朴素的落叶归根的想法，将来年纪大了，还是要回村子的，要在村子里养老、死亡、埋葬。